مش هنعيد السنة دي لأننا مبقناش طيبين

ميعادنا يوم الجمعة "وقفة العيد" 29/12/2006 عشان نولع شمعة في ذكري ضحايا المجزرة اللي ارتكبتها الداخلية السنة اللي فاتت بأوامر مباشر من زعيم العصابة "مبارك . . . .معادنا يوم الجمعة الساعة 6 برجاء الإلتزام بالملابس السوادء حدادا علي الشهداء ، ومتنسوش الشمع

في ذكري المذبحة

زي 30 ديسمبر الي جاي دا السنة اللي فاتت ، قام جنودنا البواسل بعملية نظيفة مية بالمية وقاموا بتحرير ميدان المهندسين - الحي بتاع الناس الكويسين - من براثن الإحتلال السوداني الغاشم ، المتمثل في ما يزيد علي ألف من المعتصمين في ميدان مصطفي محمود أمام مقر المفوضية العليا لشئون اللاجئين ، حدث الإقتحام ليلة 30 ديسمبر فجرا في عز البرد حيث حاصرت جحافل عربات الأمن المركز والعربات المصفحة مكان الإعتصام ،وبدأو الهجوم حوالي الساعة الرابعة فجرا تحت سمع وبصر الإعلام الدولي والصحافة ، طبعا ما احنا ماعندناش أكتر من البجاحةو في تواطؤ واضح ما بين المفوضية والحكومتين المصرية والسودانية ، تم دهس العشرات من اللاجئين أغلبيتهم من النساء والأطفال وكبار السن تحت أقدام عساكر الأمن المركزي ، الذين تعاملوا مع صمود المعتصمين بمنتهي الشراسة ، حتي مات ما لا يقل عن 80 لاجئ دهسا بالأحذية ، هذا فضلا عن اصابة العشرات منهم ، وتم اعتقال باقي اللاجئيين وترحيلهم إلي معسكرات الأمن المركزي في طرة البلد ودهشور و 6 أكتوبر ومنشأة ناصر
طبعا لم يقف أحد بجوار اللاجئيين ، فلم يقف أحد ممن يصدعون رؤوسنا ليل نهار بأنهم نصيري الغلابة والمضطهدين في العالم ،فأدي الأمر أننا لم يكن عندنا سوي 2 من شهود العيان علي هذه المذبحة، مما أصابني بالإحباط والإكتئاب بعد هذا الحادث ، لإحساسي بإننا عندنا شيزوفرينا وحركة بق ع الفاضي ، شايفين في الصورة اللي فوق المعتصمين وهما بيدافعوا عن حقوقهم ، فضلوا صامدين قدام اجتياح قوات الأمن لمخيمهم، لدرجة ان في ناس فيهم ربطوا نفسهم في شجر الجنينة ، عشان مؤمنين بحقهم اللي بيدافعوا عنهم ، ومش بيجروا مع أول عسكري ، زيينا في المظاهرات

طبعا الكارثة ما وقفتش عند حدود فض الإعتصام بالصورة الوحشية والهمجية اللي حصلت ، دا كمان بعد الإعتصام فيه أسر كاملة تاهت من بعض والناس ما بقتش عارفه عيالها صاحيين ولا ميتين ولا في أنهي سجن ، وكمان الحكومة المصرية رفضت لفترة طويلة تسليم الجثث لأهاليهم وكمان ان الجثث تدفن في السودان ،
وبعد مرور سنة علي فض الإعتصام لم تجاب مطالب اللجئيين بالتوطين في بلد أخري ، ومازالوا يعاموا في مصر معاملة العبيد حيث يسكنون في أماكن أقل ما توصف به أنها أماكن غير إنسانية حيث يسكنون في بدرومات تشبه بدرومات عزيز عزت في الكيلو 4.5 والعاشر من رمضان وتعمل السيدات منهم في الخدمة بالمنازل والرجال يعملون بحراسة العقارات وبيع الأشياء بالشارع،ولا يدخل أطفالهم مدارس قطعا فهم فقراء ولا يستطيعون الدفع بالدولار ، وليست لهم رعاية صحية ، لأنهم يعاملون معاملة الأجانب هذا فضلا طبعا عن معاملة الشعب المصري العنصرية لهم بالشوارع والمضايقات والملاحقات الأمنية

ماذا فعلنا لهم

عار علينا جمعيا أن يحدث هذا تحت سمعنا وبصرنا ولا ترتفع حتي أصواتنا بالإحتجاج

أدعو كل من يحسب نفسه علي الإنسانية أن نقف جميعا أمام مقر المفوضية العامة لشئون اللاجئيين في نفس المكان الذي لقي فيه عشرات اللاجئين السودانيين حتفهم، فلنقف بالشموع ونعزي أنفسنا ،ونعزي أسر الشهداء علي ما حدث

موعدنا يوم السبت 30/12/2006 الساعة السادسة مساءًا أمام مقر المفوضية بالمهندسين أمام جامع مصطفي محمود

برجاء تبني الدعوة ونشرها علي المدونات و المجموعات البريدية ،و إذا كان من الممكن تصميم بانر للوقفة

نفسي أهتف بقي. . .يسقط يسقط حسني مبارك

مش عارفة بقي أكبر دماغي، مرة وأنا ورشا كنا بنتفرج علي الجزيرة وكانت أخبار فتح وحماس ورشا قالت لي بقلق حقيقي كدا الدنيا هتولع في فلسطين، قلتها واحنا مالنا يا ست ايكشي تولع، ردت عليا وقالت انت جلدك بقي تخين أوي، أنا كنت بأحاول ألعب دور المصري المنفض ، بتاع يا عم هيا بلد أبونا، بلدهم وهما أحرار فيها ،بس حقيقي لما قريت قصة اغتصاب عماد الكبير علي صفحات جريدة الفجر- وللصحفي وائل عبد الفتاح تحية تقدير - الدم غلي في عروقي جدا ، ولما كنت باتفرج علي موضوع التوربيني في برنامج الحقيقية في دريم، مش عارفه حسيت ليه ان موضوع التوربيني دا نصابية من الأمن زي موضوع سفاح بني مزار اللي وجعوا دماغ أبونا بتحرياتهم الدقيقة اللي طلعت فاسكونيا طبعا في الآخر، يعني لما تشوف صورة التوبيني وتسمع كلام اهله وجيرانه تعرف ان يستحيل انه يعمل كل الجرايم دي ، بجد بقت حاجة تقرف ، اللي هوا يعني يسقط زفت الطين مبارك والعادلي وكل عصابة المجرمين اللي بتحكمنا نفر نفر

آه علي فكرة الصورة دي من عند الفنان المثقف الواد الحاج جرجس

وقفة تضامنية لدعم حقوق المهاجرين

ينظم مركز الجنوب لحقوق الإنسان في الساعة الواحدة ظهراً يوم 18 ديسمبر الجاري وقفة أمام مكتب الأمم المتحدة الإعلامي بالقاهرة بمناسبة الاحتفال باليوم العالمي للمهاجر. ويدعو مركز الجنوب لحقوق الإنسان كافة النشطاء والمنظمات المدنية المعنية بحقوق المهاجرين المشاركة في هذه الوقفة بهدف الإعلان عن التضامن مع أكثر من 190 مليون مهاجر في العالم يعاني غالبيتهم من التمييز على كافة المستويات الانسانية والاقتصادية والسياسية.وتأتي هذه الدعوة أيضا لدفع الحكومة المصرية لبذل مزيد من الجهد لحماية حقوق المصرين بالخارج وتشديد العقوبات على عصابات تهريب البشر التي تنشط في أوساط الشباب في مصر.

الضحك شكل البكا خالص

الخلق ليه عايشين حياه مؤلمة

يا قرص شمس ما لهش قبة سما

يا ورد من غير أرض شب ونما

يا أي معني جميل سمعنا عليه

الخلق ليه عايشين حياه مؤلمة

عجبي

خدوا بالكوا يا جماعة

في احدي المرات التي ذهبنا فيها إلي أبو طارق بمنطقة معروف، استوقفنا بعض العاملين هناك من الصنايعية ، باعتبارنا وجوه مألوفة لديهم من النشطاء، وقالوا لنا أن الداخلية تجعلهم يمضون علي اقرارات مفاداها أن المظاهرات تعطل أعمالهم وتوقف حالهم، ومن الواضح أن هذا تمهيداً لشئ ما في الأفق، انتوا عارفين طبعاً ، الحكومة المصرية . . .مش هاتقدر تغمض عنيك

عموما ربنا يستر ! ! فالأسوأ لم يأت بعد

أسماء علي

عاجل وهام : الى كل النشطاء السياسيين فى مصر المحروسة

ورد الي معلومات هامة عن خطوات سرية يجريها رجال الداخلية البواسل فى منطقة وسط البلد وبالتحديد فى شارع شامبليون وطلعت حرب ، حيث ابلغنى عدد من اصحاب المحلات ان رجال الداخلية ينزلون الى المنطقة بشكل مكثف خلال الايام الماضية لجمع توقيعات من اصحاب المحلات لمنع اقامة اى مظاهرات واحتجاجات فى منطقة وسط البلد بحجة انها تعطل المرور وتوقف حال المحلات ، واكد لى عدد من الاشخاص ، ان عدد كبير من اصحاب المحلات تم اجبراهم على التوقيع ، ومن امتنع هدده الضباط بالانتقام !!
واثناء مرورى فى شارع طلعت حرب مساء يوم الخميس فوجئت برفع درجة الاستنفار الامنى فى الميدان بالتحديد ، ووجدت عدد من القيادات الامنية التى تعودت على رؤيتهم اثناء قمع المظاهرات ، وعندما وقفت قليلا نظروا الى بريبة ثم وجدت ضابط من ايهم يشدنى كى اترك الميدان ! وعندما سألته عن حملة التوقيعات لم ينفى وقال هو " انتوا مش بتعطلوا البلد فعلا "!!
اعتقد ان رجال الداخلية يقومون بخطوة استباقية ، ربما يدبر النظام شيئ ما على طريقة تعديل المادة 76 او خلافه ، على اى حال فهناك مصائب قادمة لا محالة ، والسيناريو الاقرب هو عودة المعارضة الى المربع صفر من جديد ، واستحالة النزول للشارع ، واقصد شوارع وسط البلد على الاقل !!

رشا عزب

إحترام ماركس

أمامَ الفترينات المضيئة
المُزدهرةِ بالملابس الداخليّة
لا أستطيعُ أن أمنعََ نفسي
من التفكير في ماركس
احترامُ ماركس
هو الشيءُ الوحيدُ المشترك بين مَن أحبّوني
وسمحتُ لهم أن يخدشوا - بنسبٍ مختلفةٍ -
عرائسَ القُطنِ
المُخبّأة في جسدي
ماركس
ماركس
لن أُسامحَهُ أبدا!

إيمان مرسال

يبدو أن الله لا يحبني . . .

يبدو أن الله لا يحبني

كبرت بما يكفي لأصدق

الله لا يحبني من قديم

منذ كان يحب أستاذ الحساب ،ويمنحه بصراً حاداً،وطباشير ملونة وفرص كثيرة لتعذيب طفلة مثلي، لا تستطيع تحديد علاقة بين رقمين غير متلاصقين

ولكن ليس مهما أن يحبني الله

لا أحد في هذا العالم - حتي ممن صلحت أعمالهم - يستطيع أن يقدم دليلاً واحدا علي أن الله يحبه

In Mirror

Objects in mirror are closer than they appear . . .

and in LOVE also !!!!

محاولة أخيرة للم الشتات

إلي كل من يهتم لأمر هذه البلد:
إلي شباب من أجل التغيير 1
وشباب من أجل التغيير 2
وشباب الكرامة والغد والاشتراكيين الثوريين والاشتراكيين المصريين والعمل والناصري والوسط والوفد والإخوان 30 فبراير والمدونين
وكل الشباب اللي ملهمش دعوة باللي فوق دا كله، بس عندهم رغبة حقيقية في محاولة لتغيير الواقع المهبب اللي احنا عايشين فيه
دعونا نتجاوز للمرة الألف -بعد المئة الإولي- الاتهامات المتبادلة بين فرق الشباب المتناحرة والمزايدات وحب الزعامة والتشكيك في نوايا الآخر طول الوقت ، والتكتلات والانقسامات "وأبوكوا السقامات"
تعالوا نتقابل علي أرضية واحدة هي الهموم المشتركة، عندنا بلاوي متتلتة مش هينفع نواجهها واحنا عاملين كدا، طول ما احنا كدا مش هنحقق أي حاجة لينا ولا للأجيال اللي بعدينا وهنتلعن ألف مرة من ولادنا ان احنا حتي محاولناش نركن خلافتنا الشخصية وتنازل عن ذواتنا عشان نحاول نغير
فاكرين زمان في بداية شباب من أجل التغيير ، لما كان الاجتماع بتاعنا بيتجاوز ال 100 أحيان كتير، كنا بنقدر نعمل حاجات حقيقية في الشارع ، لكن دلوقتي كل 10 بيشتغلوا لوحدهم، دا فضلاً عن ان ناس كتير جدا - منهم أنا- محبطين وقاعدين في بيوتهم يلعنوا أبو البلد. .
وبعدين . . نعتقد ان دي أخر محاولة للم الكيان ، متيهألي بعد المحاولة دي مش هنحاول تاني، لأن هيبقي الأسهل ان احنا نعمل حاجة من أول وجديد.
تعالوا نتقابل بروح مختلفة ويبقي همنا الحقيقي مش تصفية خلافتنا ، ومش ان اننا نتهم بعضينا

ندعوكم للإجتماع يوم السبت القادم الساعة 6 مساءًا بمقر مركز العدالة"الاشتراكيين المصريين" العنوان. . 3 ش عبداللطيف الصوفاني متفرع من ش شريف أمام عمارة اللواء، علي بعد 3 دقايق من قهوة البورصة

معاً نحن أقوي

أسماء علي
رشا عزب

مملكتي ليست من هذا العالم

"الشارع لنا".. ومش هنسيبه!

في 2005 كان أول تحرش جنسي علني وجماعي بالنساء في الشارع في محاولة لإرهاب حركة كفايه، نساءها ورجالها، وتخويفهم من النزول إلى الشارع مطالبين بالديموقراطية.. وكان البلطجية يتحركون بأوامر الداخلية.. وفي عام 2006 أخذوا المبادرة بأيديهم وانقضوا في ثاني تحرش جنسي علني وجماعي بالنساء في أكثر من موقع ليحولوا أيام عيد الفطر إلى جحيم لكل من تواجدت في الشارع تبحث عن ترفيه واحتفال بالعيد.. وقد تم هذا التحرش بحماية رجال الداخلية المتواجدين وفيما بينهما آلاف الحكايات الأقل اتساعا والأقل علانية.. في الشارع وأماكن العمل ووسائل المواصلات والتجمعات حتى الاحتفالية منها.. وفي كل مرة تعلن الداخلية أن شيئا من ذلك لم يحدث.. وفي كل مرة تعلو بعض الأصوات تتهم النساء بأنهن السبب وراء هذا التحرش إما بسبب ملابسهن.. أو بسبب سلوكهن.. أو حتى لمجرد تواجدهن في الفضاء العام.. وكأن طبيعة الأمور هي أن تكون الشوارع والسينمات والملاعب والأماكن العامة ملكا للرجال فقط..
لكن هؤلاء ليسوا هم كل المصريين.. فبين المصريين نساء ورجال ينظر كل منهم للآخر كإنسان جدير بالاحترام والحرية.. في مصر نساء ورجال لن يتخلوا عن حريتهم في الحركة والتواجد أينما يرغبون.. نساء ورجال يحبون الحياة ويؤمنون بأن جمالها لا يكتمل بغياب أو تغييب أو ترهيب نصف المجتمع.. بين المصريين نساء ورجال لا ينظرون إلى النساء على أنهن أجساد معروضة للاستخدام.. ولا ينظرون إلى الرجال على أنهم كائنات غريزية.. بين المصريين نساء ورجال يتعاملون كبشر بكل ما يجب أن يحمله هذا الوصف من إنسانية واحترام للآخر وحب للحرية
ونحن من بين هؤلاء النساء.. لن نترك الشارع ولن نلجأ إلى المنفى في داخل المنازل.. الشارع لنا.. ملكنا وملك كل حر في هذه البلاد..
إننا إذ نتضامن مع جميع النساء اللاتي تعرضن للتحرش الجنسي في أيام العيد وفي يوم 25 مايو وفي كل يوم من أيام العام..
- نعلن أننا سوف نبدأ حملة دفاعا عن تواجدنا.. عن حقنا في الحياة العامة.. وعن حقنا في حياة خالية من العنف والتحرش الجنسي
- وندعو الجميع، نساء ورجال، إلى التجمع أمام سينما مترو (أحد مواقع تحرشات وسط البلد) يوم الثلاثاء، في الثالثة بعد الظهر، تضامنا مع النساء ضحايا أيام العيد وإعلانا بأن الشارع لنا وأن أحدا لن يعزلنا أو يخيفنا بعيدا عنه.

موعدنا يوم الثلاثاء الموافق 14 نوفمبر 2006
في تمام الساعة الثالثة بعد الظهر
أما سينما مترو

حتي يعود الشارع لنا . . .

حركة الشارع لنا تدعوكم للانضمام إلى الوقفة الاحتجاجية التي تنظمها لجنة الحريات بنقابة الصحفيين احتجاجا على أحداث التحرش الجنسي بوسط البلد أيام عيد الفطر.

الخميس 9 نوفمبر 2006، الثانية عشرة ظهرا

للنساء و الرجال المتضامنين معهن
حتى نستعيد الشارع لنا جميعا…لنا و لبناتنا و أخواتنا و أمهاتنا

تعليق مبدئي علي ماحدث بوسط المدينة

يا أهل مدينتنا
يا أهل مدينتنا
هذا قولى :
أنفجروا أو موتوا

رعب أكثر من هذا سوف يجيء

لن ينجيكم ان تعتصموا منه بآعالى جبال الصمت او ببطون الغابات
لن ينجيكم أن تختبئوا فى حجراتكم
أو تحت وسائدكم أو فى بالوعات الحمامات

Happy Birthday to me!!!

زي انهاردة من 24 سنة شرفت جنابي في الدنيا العجيبة دي، وكل سنة تعدي أبص في المرايه بإندهاش متكرر وأسأل نفسي سؤال وجودي عميق"هوا أنا ايه اللي جابني هنا ؟!!!!!!!!!!!!!!" ، عندي احساس غريب ان انا بقالي كتير أوي عايشة ، وعلي رأي عمكوا عبد الوهاب "جئت من حيث لا أعلم ولكني أتيت!" وعلي رأي عمنا كلنا جاهين :

مرغم عليك يا صبح ،مغصوب يا ليل

لا دخلتها برجليا ولا كان لي ميل

شايلني شيل ،دخلت أنا في الحياة

وبكرة هاخرج منها شا يلني شيل

عجبي!

وبهذه المناسبة الكونية العويصة اللي ما بتتكررش في تاريخ البشرية وأحب أنوه يعني ان اليوم دا مش أي يوم حيث ان هو عيد ميلاد الزلزال مش بس عيد ميلادي، الزلزال كان برضه في 12/10/1992 وأنا 12/10/1982، مش أي حاجة يعني . . .

واسمحوا لي أهدي نفسي الأغنية دي في عيد ميلادي. . . . . .

دي لا باظت ولا خربت. . .ولا جابت جاز لامؤاخذة

دي عيشة ظريفة جدا . . .ولا فيه دماغ ضربت

ولا حد بيشتكي لحظة . . .ماشية والقشية معدن

عايشين في حرية . . .زمن القيود اختفي

اتحدي لو واحد يوم انضرب بالقفا. . .

والناس بتختشي ولا حد بيرتشي. . . .

الله علي الحياة بقي لونها شفتشي . . .

دا احنا لا صوتنا تنبح ولا في مالطة بندن. .

دي لا باظت ولا خربت. . .ولا جابت جاز لامؤاخذة
دي عيشة ظريفة جدا . . .ولا فيه دماغ ضربت
ولا حد بيشتكي لحظة . . .ماشية والقشية معدن

متأمنين من الفقر الضنك . . .

تعليم. .علاج. .وحساب في البنك

شقق مرمية ، والشغل في كل حتة

واللحمة بسبعة جنيه وساعات تلاقيها بستة

والكل منتعش والكل منتشي . .

الله علي الحياة بقي لونها شفتشي . . .دا احنا لا صوتنا تنبح ولا في مالطة بندن. .

الأراجوز يا اخونا. . . .

باحب الأغنية دي جداً، وبعدين لما ربنا فتح عليا بالـ "دي إس إل"، عقبال يا رب كل السامعين، قعدت أنعكش علي الأغاني التايهة مني، وإذ فأجأة، لقيت الأغنية يا ولاد، أغنية لطيفة جدا ،سيد حجاب مبهر كالعادة، وألحان عمار القريبة معظم الوقت،هوا بس لو يفكه من تلحين أغاني للريس هيبقي حاجة عظيمة فعلاً، والأداء الحقيقي لعمر الشريف. . .والفكرة كمان مصرية حتي النخاع، حيث أن الفن الشعبي وعلي رأسه الأراجوز من أهم الميكانزيمات الدفاعية لشعبنا المغلوب علي أمره معظم الوقت. . .قشطة عليكوا رمضان كريم ، ومش مبارك ولا حاجة، أنا أسفة اني بقالي كتير مش بأكتب، قال يعني حد مهتم. . . .

المهم اسمعوا الأغنية وقولوا لي رأيكوا

أغنية أراجوز - من فيلم الأراجوزكلمات: سيد حجاب
ألحان: عمار الشريعي
أداء :عمر الشريف

أراجوز .. أراجوز .. إنما فنان
فنان .. أيوه .. إنما أراجوز
و يجوز يا زمان أنا كنت زمان
غاوي الأرجزة طياري .. يجوز
إنما لما الكيف بقى إدمان
باجي أبص لشيء واحد أرى .. جوز
أرى إيه؟ أرى إيه؟ أرى أرى أراجوز
***
فلسان .. كحيان .. أيوه أنا فلسان
إنما برضك .. راجل إنسان
بأضرب بالألف لسان و لسان
و باكلها بعرقي .. و مش إحسان
راجل و الرجولية لا عضلات
و لا ألابندة و سيما و حركات
الرجولية الحقيقية ثبات
قدام جبونية أي جبان
****
أراجوز أنا و أحمي أرى أرى إيه؟
أحمي قراريط الناس من مين؟
من الناس الأرى أرى إيه أرى إيه؟
من الناس القراميط الملاعين
ماهو أصل أنا مش من الأرى أرى إيه
مش من القراطيس
و لو الحال مال مقعدش أنا على
أرى إيه أرى إيه؟ .. قرافيصي و أطنش ع الأندال
لازم أشك الأندال مهموز
و أدوس ع اللي افترى و العنطوز
م أنا أرى إيه أرى إيه؟؟ أرى أرى أراجوز
****
أراجوز .. و شجيع .. و الدنيا ميدان
فارس .. حارس .. واقف ددبان
و إذا بان للشر نيبان و زبان
باحمي الغلبانة و الغلبان
و شجاعتي ماهياش في الطاخ طيخ
دي شجاعة تفكير و تماخيخ
الأرض أضربها تجيب بطيخ
بذكاوتي و أخللي الخلا بستان
****
أراجوز أنا .. و الدنيا أرى إيه؟
قرشانة و احنا شبر شبيط
ياما قرمتني و أرى أرى إيه؟
قرصتني ف لباليبي و أنا كبير
فسرحت أنفخ أرى إيه أرى إيه؟
أراغيلها و أغني يا ليلي يا عين
و أتمسخر على أرى إيه أرى إيه؟
أراذلها الفجرة الطماعين
و أضَّحَك كل صبي و عجوز
ع اللي بيتنطط فرقع لوز
مانا أرى أرى إيه؟ أرى أرى أراجوز
****
أراجوز .. و سايقها هبل في جنان
و أنا قلبي .. ملان جدعنة و حنان
و أبان ساهي سهتان سهيان
إنما عقلي للعدل .. ميزان
أنا فلتة .. إنما مش فلتان
و ساعات حرنان .. و ساعات زنَّان
يمكن علشان وحداني .. ما ليش أراجوزة تاخدني بالأحضان
****
أراجوز أنا .. و أقدر أرى أرى إيه؟
أراعيكي و أشيلك في عيوني
و إذا مرة زعلتي أرى أرى إيه؟
أراضيكي بعقلي .. و بجنوني
حُطِّي من السما على أرى أرى إيه؟
أراضيّه و اسلِّم لِك أمري
و كُلِي معايا في أرى إيه أرى إيه؟
قروانتي يا كروانة عمري
و بَدَل مانا كده ملوي الَبَزبوز
أصبح لك جوز معزوز محظوظ
إيه يا ترى إيه؟ أرى أرى أراجوز
أرى إيه؟ أرى إيه؟ أرى أرى أراجوز

كلمات الأغنية نقلاً عن مدونة الأغاني

أن تكتشف أن حياتك شوية كيتشات !!

هي لفظة ألمانية انتشرت في القرن التاسع عشر وتعني "النفاية" ، وكانت كلمة "الكيتش" تطلق علي الأدب الهابط، إلا أن الأديب التشيكي الرائع "ميلان كونديرا" خلق لها معني آخر خاص جداً، وجاء حديثه عن الكيتش في روايته الأثيرة لدي "خفة الكائن التي لا تحتمل" ، وكونديرا من هذا الطراز الذي لا تمر رواياته عليك مرور الكرام، بل تجعلك تتأمل حياتك بأكملها لما تحمله من شحنات فلسفية مكثفة ،تجعلك دائم التساؤل ، وتشعر معه دائما أنه يعزف علي أوتار متوارية بداخل نفسك المعذبة بالضرورة ، وتقرأ الفقرة العديد من المرات حتي تستوعب ما في السطور و ما بينها .إذن ما هو الكيتش ؟ الكيتش هو "حلم الخلاص الجماعي" الذي نعتنقه نحن "الحالمون بعالم أكثر عدلاً" فيجعلنا حلمنا هذا نخلق كيتشاً خاصاً بنا، فهناك الكيتش الشيوعي والديموقراطي والناصري والاسلامي والكاثوليكي والبروتستانتي والنازي والنسوي والأمريكي والصهيوني والقومي والأممي والعمالي، هذا فضلاً عن الكتيشات القيمية والأخلاقية . . .هذا الكيتش الذي نعتنقه يقع في المنطقة الفاصلة ما بين دوافعنا الشخصية الخاصة وما يحدث في العالم ،يبدأ الكيتش الخاص بنا في النمو في اللحظة التي نشعر فيها بعدم الوفاق مع انفسنا ومع العالم، ذلك الاحساس الانساني بأنك خارج السياق يجعلك تعتنق اشياءًا لمعادلة هذا الشعور، ويتحول الكيتش مع الوقت إلي الحياة نفسها ، لهذا نتعرض أكثر من غيرنا لمخاطر الاصابة بالاكتئاب والاحباط والفشل .هذا هو بالضبط ما يحدث للمناضلون في لحظات انتشاءهم الخاصة في ذروة المظاهرات والأحداث التي تمر في حياتهم النضالية " شعور بإمكانية تجاوز الوجود الفردي والمصير الفردي إلي ما هو أسمي" . .كلنا مر بحلاوة هذه اللحظة ، "لحظة خفة لا تحتمل" . .حين انتزعت من سياقي النضالي اللاهث ، بفعل السجن الأمني والمنزلي ، بدأت أشاهد الكادر من الخارج دون ان أكون طرفاً حقيقياً فيه، مما جعل الرؤية تبدو أوضح مما كانت عليه ، في السجن تعاملت لأول مرة في حياتي علي ما يبدو مع من ندعي الدفاع عنهم – وإن كان ادعاء صادق في بعض الأحيان – هولاء الجماهير التي طالما حلمت بهم وهم يكسروا كل القيود ويعلنوها ثورة لا رجعة فيها علي هذا النظام الرأسمالي الذي يذيقهم من صنوف الفقر والهوان ما لا طاقة لهم به، ولكنهم بعيدون جدا عنا، لا يعرفوننا، ولا يريدون ، ولا نحاول . . .ننضال ، نتظاهر ، تبح أصواتنا، ونواجه قوات الأمن العاتية ، ولا مانع من أن نقضي داخل السجون بعض الوقت. . .لكنا نفعل كل ذلك ليس فقط بدافع الدفاع عن الكادحين والمضطهدين ، ولكن بشكل أساسي لنشعر أننا فعلنا شئ ما في هذا الزمن القبيح . .لكنا لا نفعل أي شئ يعيننا علي التواصل مع من ندافع عنهم، نقتل انفسنا نقاشنا علي مدوناتنا ومجموعتنا البريدية ونتتطاحن في الاجتماعات ، ونتقاتل في اليوناني والجريون، وحين نتناقش مع آخرين لهم كيتشات مختلفة عنا فإننا ندافع عن الكيتش الذي نعتنقه بضراوة وعنف مفرط، يصل في معظم الأحيان لحد تخوين بل وتكفير الآخر إذا لزم الأمر، فعندما نعتنق فكرة ، فهي الأفضل والأسمي والأصح لأننا فقط نؤمن بها.ولكن صدقوني عندما تنتزعون من داخل هذا الكيتش وتفكرون بشكل حقيقي وعميق بما أنتم مؤمنون به، وما هو تأثيره علي الجماهير الكادحة والمقهورة ، ستكتشفون فجاعة ما تؤمنون به.لقد قررت منذ اكتشافي لوهم الخلاص الجماعي، أن أتخلص من كل الكيتشات التي كنت أؤمن بها ، وأن أحلم أحلاما متواضعة وقابلة للتحقيق، وأنا أتخلص بالمرة من الأمراض التي أصبت بها من كيتشي الخاص وهي عديدة منها "أننا محتكرو الحكمة" وأن سوانا المسوخ، وأننا الأفضل / وأن الاشتراكية الثورية هي الحل لا محالة لكل المشكلات التي يعاني منها كل الناس وعلي رأسهم "بائعي الفراخ" ، واللاجئون السودانيون – فاكرنهم؟!!- ، وكل الناس اللي كنت متخيلة اني بادافع عنهم، وطلعنا في الآخر –لامؤاخذة- مجرد نفاية!!!!!!فكروا كثيرا فيما أنتم مقتنعون به ! لا تفعلوا أشياء لمجرد تبرئة الذمة ، ابحثوا عن اسطورتكم الذاتية.

تطهروا من كيتشاتكم

تعديل -لامؤاخذة- محدود

اسكتوا. . .هو اتنوا مدريتوش ؟!!!
اوعوا تكونوا متعرفوش ؟!!!!!!!!!


امبارح في قلب الليل - علي رأي علي الحجار - أبوكوا مبارك "كرم الله وجه" ، قرر انه يعمل تعديل وزاري -لامؤاخذة- محدود. .تقولي طب ايه المناسبة أقولك والنبي يا مواطن ما اعرف. . . .تعديل وزاري عجيب الشكل . . .
أولا: فلسع الراجل أبو الليل وجاب "ممدوح مرعي"، أقولك بقي مين ممدوح مرعي . .دا يا مواطن رئيس اللجنة المشرفة علي انتخابات الرياسة،تقولي ايه المناسبة؟ . .أقولك ما خبرش والنبي يا اخويا
ثانيا :شالوا عبد السلام المحجوب من اسكندرية وودوه وزارة مجهولة اسمها التنمية المحلية ، وقاموا جايبين عادل لبيب من البحيرة بعد ما كان في قنا ، وودوه اسكندرية ..وجابوا اتنين مجهعولين من القهوة عاملوهم محافظين محمد شعراوي محافظا للبحيرة ، ومحسن النعماني محافظا لسوهاج . . .
وكل عام وأنتم بخير

انتوا مابتجوش ليه ؟!!!!
مش تبقوا تيجوا


عموما يا جماعة احنا ملناش دعوة "بلدهم وهما أحرار فيها" . .

 

أوسع مكان

يااااااااااااااااااه . .أوسع مكان لما فتحت بيبان وحدتي ع الآخر

علي اسم مصر

مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل
ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل
القى النديم طل من مطرح منا طليت
والقاها برواز معلق عندنا في البيت
فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل
المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل
ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت
ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت
ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت
على اسم مصر
مصر السما الفزدقي وعصافير معدية
والقلة مملية ع الشباك .. مندية
والجد قاعد مربع يقرا في الجرنال
الكاتب المصري ذاته مندمج في مقال
ومصر قدامه اكتر كلمة مقرية
قريتها من قبل ما اكتب اسمي بإيديا
ورسمتها في الخيال على أبدع الأشكال
ونزلت أيام صبايا طفت كل مجال
زي المنادي وفؤادي يرتجف بجلال
على اسم مصر

صلاح جاهين

 

مصر المقتولة !!

كانت هناك بعد وقوع الحادث بساعات،"رشا عزب" تروي لنا شهادتها عن ما حدث. . .

مصر المقتولة !!


مش هقدر انسى منظر رجال الحكومة المصرية وهما ماشيين على دم المصريين المفرودة على قضيب السكة الحديد فى قليوب وكانوا بيتفقدوا موقع الحادث !!
فلما حضر نظيف ولفيف من رجاله – محي الدين والجبلى وحسين وخلافه - مع حفظ الالقاب طبعا ، حيث ظهر رئيس الوزراء بعد مرور اكثر من عشر ساعات على اصطدام القطارين – يا دوب على ما وصل من الساحل الشمالى – ودخل نظيف فى موكب مهيب وسار على القضيب – واثق الخطوة يمشى ملكا – وفى هذه اللحظة ذاعت صفارة الخطر بأن قطار قادم من الخلف – نتخيل لو القطر دخل طوالى وكنا خسرنا ربع الحكومة المصرية – ثم وقف الرئيس نظيف يستمع الى عبارات مؤثرة من المستشار عدلى حسين محافظ القليوبية وظهر على وجهه الاسى والجزع – اراك عصى الدع شيمتك الصبر – وبعد اقل من خمسة دقائق من وصوله رحل الرئيس نظيف بموكبه ، حيث لم يحتمل ان يبقى فى مسرح الحادث بينما رائحة دماء المصريين تزكم الانوف وتشبع الغلاف الجوى لقليوب كلها – ما اصعب الدمع الجسور اذا جرى من عين كاذبة فأنكر وادعى – لنا ان نتصور ان فى بلد ما تصبح فيها الكوارث موسمية فمع حلول كل فصل تحدث كارثة ، والمدهش اننا نملك اطياف مختلفة من الكوارث والتى تصب فى النهاية فى مجرى وسائل النقل والمواصلات - فمن البحر الى القطر ولا تتعجب انها ارادة النظام الحاكم –
فاذا اخذك حظك السئ الى قليوب حيث منطقة عرب العراق وبدلا من ان تشاهد كليبات البورنو على محطات الوليد والشيخ صالح يمكننا ان نقدم لكم كليبات من نوع جديد ، كليبات بلون الدم المحروق ..
منظر 1

حتة قماش ، ممكن تكون خرقة تمسح بيها جزمتك او قميص قديم عفا عليه الزمن وامك رمته فى الزبالة ، لكن ممكن تتصور انه بقايا لانسان كان عايش من ساعات وكان نازل القاهرة الساعة 6 الصبح علشان يجرى على لقمة مش مضمونة !!
كتير من قطع القماش كانت مرميه على قضيب السكة الحديد ، بعد ما دخل فيها سيخ حديد او ازاز ، كتير مننا ممكن يدخل فى قلبه سيخ مصدى من الدرجة التالتة ، زى القطر اللى بيركبه معظم المصريين !


منظر 2

فردة جزمة متعلقة على شباك ، منظر مش مألوف ، ياترى مين معلقها بالشكل ده ؟
يمكن لو كانت الظروف مش صعبة مكنش صاحبها قدر يستغنى عنها بالسهولة دى ، لان شكلها ببساطة بيقول انها كان متركب فيها نعل مش لونها ومتخيطة اكتر من مره ،اى انها صناعة مصرية زى القتل والجوع والتشريد ، المهم ان الجزمة هى بواقى بنى ادام حاول الهروب من جحيم القطر ، نط وساب جزمته فى وشنا كلنا !!

منظر 3

لقمة عيش مكسورة ، بس مش عيش زى بتاع الافران القاهرية ، لكنه عيش من بتاع افران البيوت ، كانت اللقمة قاعدة وحيدة على كرسى خشب متكسر ومخلوع الضهر ، واللقمة يا سادة مكنتش متغمسة بالمش كالعادة ، شفتها متغمسة بالدم ، دم البنى ادام اللى كان المفروض هيفطر بيها ، وتلاقى امه او مراته او حبيبته حضروها علشان يكسر بيها جوعه ، لكن اللى اتكسر مش جوعه ، اللى اتكسر هو !!

واخيرا ايه رأيكم .. دام عزكم
_

حادثة قطاران قليوب

مصر بقت قاسية أوي علي أهلها ! !

تصوير: رشا عزب

It's a happy day

في يوم صحيت شاعر براحة وصفا

الهم زال والحزن راح واختفي

أنعي إليكم موت أشيائي

فشلت في أن أضرم النيران في مشاعري لعلي أحس شيئاً،حتي الألم فقدت الاحساس به،حاولت أن أنعش العقل بفكرة جديدة،فأغلق أبوابه في وجهي تماماً،جاهدت أن أخرج الأشياء من داخلي ،ما هذه الحياة ؟!!!خواء في الخارج والداخل،انعدمت الحركة،لا وزن للأشياء، القيمة انعدمت،إذن ما الجدوي؟!!!لاجدوي . . .

من أين أبدأ،قلت لنفسي فلأبدأ بعالم الأشياء . . .أشياء كثيرة كنت احبها، لعل مازال فيها نبض يصل اليَ،لعلها مازالت تشع ضياء يضئ القبو ويدفئ الجسد الميت،أياء كنت أحبها وكانت تحبني وكنت أدوام علي التحدث معها،أشياء يراها الناس جماداً، وأعدها حية تتفاعل، وتتبادل الحديث معي.

ذهبت إلي هذا المكان الذي لطالما عشقت الجلوس فيه وحدي دون أي رفيق وأتحدث طويلاً معه . . إنه ذلك المكان الذي يطل مباشرة علي هذا الساحر العظيم دون حواجز،فيكون كلامنا سهلاً دون عناء. . .ولكنه في هذه المرة كان بالنسبة لي خالي من أي معني وكأنه غريب، عرفت ساعتها معني الموت. .الموت هو الغربة،الموت أن تكون بلا تاريخ ،حينما ينمحي تاريخك. .الموت هو قطع الحبال بينك وبين من عرفت،لذلك بالنسبة لي الموت غرقاً هو أبلغ موت،هو الموت الحقيقي حيث تهبط إلي القاع،قاع لم ترده روحك من قبل ،فيبدو كل شئ غريباً غير مألوف. .

فالألفة هي أوثق رباط بالأشياء،الألفة هي وليدة الحب،عندما تحب شيئاً تألفه،وحين تلتقي به تطمئن،ـحتي راحة البن تحبها وتألفها،الألوان والأصوات والضحكات والألحان والملابس والأماكن.

حواسك لابد أن تألف الشئ لتراه جميلا وممتعا، ولكي تعود اليه مرة أخري أن تعود إلي الشئ مرة أخري فأنت ألفته،أي أحببته أي هو يمتعك، انه عالم الأشياء، أشياء ترتبط بها، أشياء تلازم خيالك ومشاعرك وفكرك وضميرك، أشياء من الجماد ولكنها تصير من الأحياء، فالشارع يتكلم والليل يهمس والألوان توشوش، والبحر يتنفس،والأشياء كلها تضحك وتبكي،تسعد وتحزن. .تتحمس وتضجر، أنت تضفي عليها وهي تضفي عليك،إنه عالم الأشياء، وهي أشياء منفصلة عن عالمنا الداخلي، عالم الشعور والفكر والاحساس ،نحن جزء من الأشياء وهي جزء منا، انها وحدة الكون بكل ما فيه ، تواصل عجيب وذوبان أعجب.

ووسيلة الترابط هي الألفة، والألفة حب والاغتراب موت،لأنه انفصال عن الكل ، انفصال عن الكون. .وقبل أن تموت فإن الأشياء لديك تموت أيضاً. .تفقد معناها وقيمتها ووزنها . .فتصير لا شئ.

الأشياء تصبح لا شئ،لأنها غريبة عنك، لأنك فقدت الألفة معها، وهذا مرض يسبق الموت، فتصبح أنت أيضا بالتبعية لا شئ، أنت لا شئ والأشياء لا شئ فيصبح الكون لا شئ. .فنعود من جديد إلي نقطة العدم حيث لا يوجد أي شئ، ولذلك لم يكن هناك معني،ثم خلقنا الأشياءتباعاً.

ولكن أين ذهبت الأشياء التي كانت موجودة من قبل؟ ربما لم تكن موجودة أصلاً، ومن يجزم بأنها كانت موجودة ؟!!أم انها كانت موجودة فعلا ولكن لأنها لاتتفاعل فيصبح وجودها كالعدم. .

و أنا الآن لا أتفاعل مع الأشياء التي احبها إذن أنا غير موجودة والأشياء أيضاً

شيئاً ما . . .

شيئاً ما في مدننا العربية يجعلها دوماً حزينة . . .

الكتكوت وأنا

امبارح عملت طلعة سينمائية جامدة جدا، بما اني قررت اني أكون شابة هايفة ، وقررت أتواضع شوية واشوف الجماهير بتحب ايه وبتكره ايه، وبما ان "محمد سعد" فيلمه مكسر الدنيا وبيعمل ايراد مليون كل يوم ، قلت قشطة ،وجدت ضالتي المنشودة، بيني وبينكوا أنا كنت بتلكك عشان أضحك ،زهقت بقي من مود الإكتئاب المزمن اللي عايشه فيه من ساعة ما خرجت من السجن.

قشطة قعدت أقنع صاحبتي الجميلة "رشا عزب" -الناقمة السينمائية- أصل رشا دي بت مثقفة جامد ومبتحبش حد يدوس للفن علي طرف،فبذلت مجهودات خارقة وحلفتها بالغالي والنفيس عشان تتنازل شوية عن مهنتها كناقدة سينمائية مغمورة، أصلها بتدرس نقد وحركات في الأكاديمية ، بس بصراحة كل ما نتكلم عن السينما وتتحفني بآرائها النقدية العميقة، بيجلي انشكاح في الديب انسايد بتاعي، فقررت أسميها -ناقمة- المهم استغلتها ودخلتها الفيلم رغم أنفها.

بس يا اسيادنا بقي ورحنا سينما أوديون، وبدأ الفيلم . . . . . . .

الحدوتة مستهلكة موووت . . .شاب صعيدي اسمه كتكوت . .أهله قرروا فجأة انه لازم يتقتل عشان فيه عيلة كبيرة في القرية اسمها "الفخايدة" ليها تار عندهم ولازم حد من عندهم يتقتل ، حوالي ربع ساعة من الفيلم في القرية ومحمد سعد بيحاول يهرب عشان ما يتقتلش وفجأة تنشق الأرض عن أتنين شبه ظباط أمن الدولة يخطفه وينجوه م الموت ويودوه مصر. . .قشطة فنكتشف إذ فجأة ان فيه ارهابي الناطق الخالق كتكوت ، اسمه يوسف خوري ، وحصلتله حادثة فيجيبوا كتكوت عشان يتقمص شخصيته عشان يكشف عملية ارهابية بيحضرها يوسف دا. . . .المهم تبدأ المفارقات . . .في رحلة تحويل كتكوت إلي يوسف خوري . . .المهم فجأة يبقي الكتكوت بطلا قوميا وينقذ البلد من عملية ارهابية خطيرة كانت هتحصل في محطة المترو في التحرير . . .نفس التيمة بتاعة فيلم "مافيا" و"ميدو مشاكل".

الافيه الوحيد اللي ضحكا عليه طحن ،واحنا بس اللي كنا بنضحك عليه ،في الأول رشا أول ما بانت لبة الفيلم قالتلي بس "مصر محتجالك رأفت. . . .رقبتي يا محسن بيه" وبعد ما تم تجهيز كتكوت وتدريبه وحركات ،لاقينا مشهد كتكوت قاعد علي كنبة وبيعيط ومسلسل رأفت الهجان شغال وفيه نفس الحوار اللي توقعناه، قعدنا نضحك بصوت بدا عاليا لأن ماكنش فيه حد بيضحك غيرنا.

المهم الفيلم فيه كمية زعيق وصريخ فظيعة . . . .المهم طبعا الجماهير بيضحكوا طول الوقتـ، علي افيهات بايخة طحن ، ورشا قاعدة جنبي حاسه ان ضغطها علي وهايغمي عليها، كل شوية اشد من أزرها وأقولها معلش يا زميلة استحميلي . . .

بس بجد الناس بتخش السينما فعلا بروح احنا لازم نضحك ، فعلا نفسهم يضحكوا ، متهيألي دا مفيد ومطلوب، يعني الدنيا طاحنة كل الناس وبيبقي لازم يخرجوا بره دا شوية . . .

مش عارفه انتوا ايه رأيكوا في سينما التهييس دي بصفتكوا عيال مثقفة وكدا . . . .

الصعايدة وصلوووووووووووووا يا ردالة

يا اهلا بالصعايدة يا اهلا. .

انضم إلي أسرة الفضاء الحر الافتراضي مدون صعيدي ،ودي تقريبا أول مشاركة من قبلي معنا ، قشطة ،رحبوا بالواد الصعيدي الددع ،عنده حكاوي صعيدي علي كيفكوا، واهو نشوف النص التاني من الدماهير بيفكر كيف.

http://sa3aidy.blogspot.com/

هذه مقالة تم نشرها اليوم8/8 بجريدة الحياة عن المدونين المصريين

بعضهم دوّن مذكرات الكترونية من داخل السجن ووصف إعتداءات جنسية ... البلوغرز المصريون يكشفون زيف دعاوى الديموقراطية الرقمية
القاهرة - أمينة خيري الحياة - 08/08/06//

يصنع البلوغرز اعلاماً بديلاً عبر تجمعاتهم على الانترنت مثلما تأتي الرياح بما لا تشتهيه السفن، كذلك تأتي تقنية المعلومات والاتصالات الحديثة بما لا تشتهيه الحكومة المصرية. والارجح ان بعض النشاطات الالكترونية، وخصوصاً نشاط المدوّنين الالكترونيين (بلوغرز)، يكشف زيف الدعاوى الرسمية عن الديموقراطية الرقمية مصرياً.
فشتان بين سعادة الحكومة المصرية وفخرها عام 1999 حين أعلنت عن أول وزارة للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، وكذلك فرحتها بإنجاز «مبادرة مجتمع المعلومات» وتعزيز قطاع الاتصالات، وتوسيع قاعدة مستخدمي أجهزة الكومبيوتر الشخصية والاتصال بشبكة الانترنت، وبين حيرتها هذه الأيام إزاء نشاطات رقمية لم تكن لتتوقعها.
وتبدو الحكومة كأنها واقعة بين مطرقة المجاهرين بحرية الرأي، الذين يميلون في أغلبهم مناهضة النظام، وسندان ضرورة «الحفاظ على الأمن العام» و «عدم إثارة البلبة الأمنية» وضرب كل من تسول له نفسه أن «يزدري النظام» أو حتى ان «يعطل المرور»! وفي ظل هذه الظروف، لم تستطع الحكومة سوى ان تحوّل الكثير من بلوغرز مصر الى سجناء رأي.
القمع الكترونياً
لا يمثل سجناء الرأي ظاهرة جديدة في مصر. فقد حفلت السجون المصرية على مر العقود والأزمنة الحديثة بشتى أنواع المسجونين الذين جاهروا في ظل أنظمة مختلفة بآراء ذات طابع سياسي أو ديني، كأن تكون شيوعية واشتراكية وليبرالية وإخوانية وتكفيرية وغيرها. إلا أن «موديل عام 2006» من سجناء الرأي اختلف شكلاً وموضوعاً. إذ عاد سجناء الرأي الى السجون المصرية ولكن هذه المرة من بوابة الشبكة العنكبوتية. ويبدو انه لم يكن في حسبان الحكومة أن يلجأ البعض الى تكنولوجيا المعلومات، التي هي الابن الشرعي ومدعاة فخر حكومة رئيس الوزراء الحالي ووزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات المصري الدكتور أحمد نظيف، لاستخدامها وسيلة بالغة الفعالية للمعارضة.
وقبل أيام أفرج الأمن المصري عن المدوّن الأشهر في حلقة أصحاب المدونات الشخصية على شبكة الإنترنت علاء احمد سيف الإسلام، الذي يُشارك زوجته منال «مُدوّنة منال وعلاء» manalaa.net التي حازت جائزة في مسابقة المدونات التي اقامتها منظمة «صحافيون بلا حدود» و «دويتش فيلله» الألمانية في تشرين الأول (اكتوبر) الماضي. ويقبع في الزنازين راهناً مدونان مهمان هما محمد الشرقاوي وكريم الشاعر. وبلغ عدد المدونين الذين ألقي القبض عليهم منذ اندلاع التظاهرات المؤيدة للقضاة والمعارضة للدولة في نيسان (ابريل) الماضي، ستة مدونين هم مالك مصطفى صاحب مدونة Malek-X. net، ومحسن عادل صاحب مدونة arab ومحمد الشرقاوي صاحب مدونة speaks Freely. net، وكريم الشاعر صاحب مدونة misrhura. blogspirit. com ، واسماء علي صاحبة مدونة tafaseel. blogspot.com، إضافة الى علاء سيف.
ولم يلق إلقاء القبض على المدونين، والإفراج التدريجي عن بعضهم، تغطية إعلامية بارزة في الصحف القومية، وذلك لأسباب معروفة. وحدث العكس تماماً. إذ كشّر بعض صحافيي النظام عن أسنانه لينقض على «أولئك التافهين الذين يصطادون في المياه العكرة» و «الذين قدموا نموذجاً لا يحتذى في كيفية إساءة استخدام الحرية وسوء استغلال سعة صدر النظام».
لكن ما تشهده ساحات الانترنت ومجتمعها المتنامي ظاهرة تستحق البحث والتحليل. فأولئك «السجناء» على رغم صغر سنهم وقلة عددهم، استطاعوا أن يعرّفوا أعضاء مجتمع الانترنت في مصر على دراية بما حدث لهم، ما يُعتبر ظاهرة جديدة على ظاهرة السجناء السياسيين. فمثلاً كان الإفراج عن المدون علاء سيف الإسلام أشبه بالحدث الجلل الذي تتم تغطيته لحظة بلحظة. وغُطيّت وقائع إفراجه لحظة بلحظة، عبر مدونات لزوجته وزملائه المدونين، تحت عناوين مثل «يتوقع الافراج عن علاء بعد ساعات» و «علاء يتعرض للضرب من المحبوسين معه في قسم العمرانية» و «علاء خرج» و «تم إطلاق سراح علاء سيف وهو الآن في الطريق الى منزله» وغيرها. ثم كتب علاء نفسه «بعد ثلاث خمستاشرات افرجوا عني».
وبعدها، توالت تهاني المدونين والمتابعين للموقوف بالخروج من السجن. ولاحقاً، كتب علاء عن التغييرات التي طرأت عليه وعلى فكره، بعد تجربة السجن.
وكان اول ما كتب من خارج سجنه «حسيت ان فيه حتة مني لسة جوه (السجن)، زوغت مني ومش عاوزه تخرج إلا معاهم... ضمير «هم» يعود الى مجموعة الشباب اللي جم على صوت النداهة إللي اسمها «كفاية»، فلمست أوتاراً لم تصدأ بعد بفعل كساد 25 عاماً، فأتوا من كل صوب ولون. «كرامة» «غد» «إخوان» «ناصري» «تجمع»».
مدونات الكترونية من داخل السجن
الأكثر طرافة أن المدونات المصرية، التي تحولت خلال الأشهر الماضية الى معلم رئيسي من معالم الانترنت، ساهمت في تعريف العالم المعلوماتي بأمر سجناء الرأي الجدد الذين استمر بعضهم في كتابة صفحاته الالكترونية من داخل السجن.
فمثلاً، نشر موقع جريدة «الوعي المصري» الالكترونية التي يترأس تحريرها ويكتبها ويصورها ويحررها الشاب وائل عباس، نص الرسالة التي بعث معها المدونون الالكترونيون المحتجزون في سجن طره. والطريف انهم كتبوا في رسالة ورقية تحوّلت الى الشكل الالكتروني بعد تصويرها على الإنترنت: «تحياتنا الى كل المدونين المصريين لما بذلتموه من جهد على رغم شدة أساليب النظام في التعسف ضدنا، ولن ننكسر مهما رفع النظام أسوار السجن عالياً».
كتابة الصفحات الالكترونية من داخل السجن، كانت أشبه بوسيلة فاعلة لمشاركة البلوغر علاء العالم الخارجي أحاسيسه التي مر بها. والمعلوم انه ابن الدكتورة ليلى سويف الاستاذة في جامعة القاهرة والمحامي والناشط الحقوقي احمد سيف الإسلام، وجده الدكتور مصطفى سويف الذي أسس قسم علم النفس في جامعة القاهرة، وجدته المترجمة الدكتورة فاطمة موسى، وخالته الأديبة أهداف سويف. ولذا، يصعب القول إنه نموذج من «مثيري الشغب»، الذين تصفهم العامية المصرية بعبارة «رد سجون».
وقد أُعتقل يوم 7 أيار (مايو) الماضي مع عدد من رفاقه لينضموا الى 48 معتقلاً شاباً وجهت إليهم السلطات 4 تهم رئيسية هي: إهانة الرئيس، والتجمهر، وتعطيل المرور، والتعدي على رجال الشرطة بالسب والقذف.
ونشرت صفحات البلوغرز تفاصيل دقيقة لما حدث مثلاً اثناء القبض على أحد المدونين الالكترونيين في وسط القاهرة، بعد دقائق من الحدث، ما أدى الى تظاهرات في عواصم عالمية عدة (لندن وباريس وواشنطن و... سيول) ووقفات تضامنية مع مدوني مصر المحتجزين. وبثت جموع المدونين أخبار هذه التظاهرات.
والمثير أن عالم المدونين المصريين، الذي أضحى مثيراً للجدل العام والقلق الحكومي، بلغ حداً من الاتساع ما مكنه من احتواء مدونات لمدونين ذوي ميول «إخوانية» مثل «مجاهد مصري» و «مدونة ميت» وغيرهما.
والأكثر إثارة هو أن نوعاً من التعاطف والتواصل نشأ أخيراً بين المدونين من ذوي الاتجاهات المغرقة في العلمانية والليبرالية وبين أصحاب الاتجاهات الدينية المسيسة، وذلك من منطلق «أنا وأخويا على ابن عمي، وأنا وابن عمي على الغريب».
وأغلب الظن أن أثر مثل هذا التقارب لم يثر مخاوف أو قلق الحكومة المصرية بعد، أو لعلها تنوي قمعهما معاً.
وفي المقابل، تضع منظمات عالمية مثل «هيومان راتيس ووتش» عينيها على ردود فعل النظام تجاه عالم المدونين في مصر. وأصدرت بياناً عقب تعرض كل من كريم الشاعر ومحمد الشرقاوي للضرب من رجال الأمن. ويُذكر ان الشرقاوي تعرض، بحسب ما ورد في بيان مكتوب هرّبه من السجن، لاعتداء جنسي من قبل الشرطة! وطالب نائب مدير قسم الشرق الاوسط وشمال افريقيا في تلك المنظمة جو ستورك، الحكومة المصرية بإجراء تحقيق في هذه الاعتداءات، و «ان تعاقب مرتكبيها، وأن يضع الرئيس مبارك حداً للانتهاكات المتكررة من جانب رجال أمن الدولة».
أما منظمة «صحافيون بلا حدود» فتتابع حملات الاعتقال والافراج عن المدونين المصريين. وتنشر على موقعها أدلة توضيحية لمساعدة المدونين العرب المعارضين على التدوين من دون مشاكل مع أنظمتهم. فمثلاً هناك بند عنوانه «اختيار التقنية المناسبة لتفادي الرقابة» و «كيفية التدوين مع الحفاظ على المجهولية».
والملاحظ هو أن نبرة المعارضة في الكثير من المدونات المصرية، باتت أخف حدة وأقل وطأة من ذي قبل. صحيح ان نسبة كبيرة تضع شعارات المطالبة بالإفراج عن المدونين المحتجزين الشاعر والشرقاوي، وما زالت الغالبية محتفظة بشعاراتها المناهضة للحكومة ورموزها على صدر صفحاتها الالكترونية، ولكن هناك إحساساً عاماً بين جمهور القراء والمتابعين للمدونات الشخصية بأن المدونين باتوا يفكرون مرة ومرتين وربما ثلاث قبل «النقر» على «الكيبورد» خشية التعرض للقمع، والتحوّل من تدوين المذكرات الالكترونية على الانترنت إلى كتابة... أدب السجون!

http://www.alhayat.com/science_tech/08-2006/Item-20060807-e9cca008-c0a8-10ed-019d-d97bbc957562/story.html

قطتي

قطتي تلد

مواؤها : عذاب أنثي ليلة المخاض

أنثي وحيدة . .تلد

وأخلد الجيران للسكون

وقطهم يجلس - في الشباك - ناعس العيون

يلعق -عن فرائه - عذاب قطتي الممتد

أمل دنقل

أيها العابرون . .

أيها العابرون المتأخرون . .المتأخرون دائما . . . . كم مرة خطر لكم التفكير فيا ولم نفعلوا ؟!!!!

لساك بتقدر تحب ؟

1 –
لساك بتقدر تحب
لساك بتقدر تضحك على أي حاجة بتجرحك
وتخبي ليلة عيا طويلة في حضن أول طيف يجيلك
لساك بتقدر تكون زى كولومبس وتراهن على المفيش
لساك بتقدر تعيش

2 –
مش أنت بس لوحدك بتحب تكتب شعر
وتتأخر علشان تستمتع بخبطة خطوتك
وهي بتدب في قلب سكوت الشارع
مش أنت بس لوحدك بتندهش من ليلك القصير
اللي بيخبي وراه قلب هيتعب بسرعة من نهار طويل
بتزعل ؟ أكيد
لكنك دايما ما بتقدرش تختصر مسافة حزن كبيرة
في ورقة من عشرين سطر
بتفرح ؟ أكيد
لكنك ما بتقدرش تخفي شكوكك وخوفك
من نهاية قصة حب مش هتطول أكتر
من اكتشافك بإن الوقت بينسرق منك
وإن نهار مقلق بيستناك بكل الوشوش
اللي بتتمنى من كل قلبك ما تشوفهاش
بتحبها ؟ أكيد
زي البحر ما بيحب الوداع
زي الفنار ما بيعشق شوفة المراكب في البعيد
فيروز تغني
لوجع المواني اللي كل يوم جواك يزيد
تبعد وتكره كل يوم بتشوفها فيه
تبعد وتكره كل يوم حبيتها فيه
بتموت ؟ أكيد



محمود العدوي
17 / 7 / 2006

للتضامن مع شهداء قانا وفضح التواطئ الصهيوامريكي العربي

Start: 31/07/2006 - 18:00
End: 31/07/2006 - 22:00
Location: وسط ميدان التحرير - القاهرة
Organizer: الحركة المصرية من أجل التغيير - كفاية
Description:
الخطر على ابوابنا والعدو فوق رؤوسنا
تدعو الحركه المصريه من اجل التغيير كفاية القوى الحيه في المجتمع المصري وكل الاحزاب والقوى الوطنيه للتظاهر غدا الاثنين 31-7 بميدان التحرير للتضامن مع شهداء قانا وكل شهداء لبنان وفلسطين ضد الاجرام الصهيوني الامريكي والتواطئ العربي

يسقط القتلة . .ونسقط جميعاً . .إذا لم نثأر لشهداء قانا

قانا مرة أخري . . بعد مرور عشر سنوات علي مجزرة قانا التي ارتكبها كلاب الصهيونية عام 1996 في العملية المسماة بعناقيد الغضب . .ارتكبت اسرائيل بالأمس مجزرة وحشية تضاف الي سجل المجازر الوحشية التي ارتكبتها . .أكثر من 60 قتيل معظهم من النساء والأطفال وقد استهدفت القنابل مبنى من ثلاث طبقات كان اللاجئون يحتمون داخل الطابق السفلي فيه.مما تسبب في انهيار المبني علي من فيه.

وكانت قرية "قانا" قد تعرّضت عام 1996 لقصف إسرائيلي في إطار عملية "عناقيد الغضب" والتي أدت إلى مقتل أكثر من مئة مدني كانوا يلتجؤون في مركز لقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة.

التقارير الاخبارية التي تتناقلها القنوات التليفزيونية والمواقع الاخبارية علي النت ، نتنقل لنا مشاهد تدمي القلوب ، ولازال رد الشعوب العربية هو الفرجة ، وكأن الدماء التي تراق هيا لمواطنين من كوكب آخر ! !

يجب أن نتحرك سريعاً ، لم يبقي شيئاً . . .أقترح أن ننظم لفاعلية احتجاج حاشدة مظاهرة مثلا أو اعتصام ، ولكن يجب جميعا أن نتكاتف لتخرج هذه الفاعلية حاشدة ، لا وقت للخلاف علي اللافتات "تجمع وطني ، أو كفاية ـ،أم الحملة ، أم اللجنة" كل دا مش مهم خالص دلوقتي .

فاعلية حاشدة بمطلب وحيد للرد علي هذه المجزرة "طرد السفير الاسرائيلي"

Simsima

مثل الزجاج

الحب شفاف وهش مثل الزجاج. . عندما يشق أو ينكسر لا شئ يستطيع رتقه

أريد من الآلهة

أريد من الآلهة فقط ألا يتذكروني

سأكون حراً . . بلا سعادة أو تعاسة

مثلما الريح التي هي الريح

وليست بشئ. .

الكره والحب معاً . .يسعيان الينا

كلاهما يخنقنا . .كل علي شاكلته

وحده من لم يعطه الآلهة شيئاً

يملك الحرية

Simsima

لا أحد يعرف

وحيد أنت . . لا أحد يعرف

اصمت وتظاهر. . . .

لكن بدون تظاهر . . .

كل واحد هو الكل في ذاته . .

الشمس في متناولك إن أردت

SIMSIMA

ايه اللي خلي الكون يضيق ؟

لبيروت من قلبي سلام . . .

" الله يصبرني . .الله عطاني اياهم وخدهم " . . .كانت تلك كلمات أم ثكلي، فقدت طفليها في عمر الزهور في السابعة والثالثة من عمرهم ، كنت أتابع قناة الجزيرة الاخبارية بشكل جنوني في الفترة السابقة، قهرت قسراً أن أسافر مع عائلتي إلي "مرسي مطروح"، لم أشعر لحظة بالسعادة في تلك الأيام، كنت قابعة بشكل مستمر في غرفتي بالفندق أتابع الأخبار وقد أصابتني كأبة لا أجد منها مفر، احساس مرعب بالعجز أمام هذا الشعب المقاوم وصموده، واحساس بالخزي والعار أنك محسوب علي هذا الرئيس الحقير الذي لا يخجل من أن يجاهر بعمالته ويتهم - هذا الفسل - المقاومة اللبنانية الباسلة بالمغامرة، كم كنت أشعر بالغيظ من "سيفونية التعريس"- أسفة بس مافيش كلمة تانية - التي بدأ عزفها الحقير مبارك وشركاه ، رجالة أمريكا في المنطقة، وفكرت لحظة في شعور أي مواطن لبناني تجاه هذه الحقارة،أتمني أن يعرف العالم أنه لا يمثلنا، وأن مبارك ونظامه لا يمثلون سوي أنفسهم ، كم من الجرائم تترتكب باسمك يا بلادي الحبيبة، أشعر أننا أمام مسئولية تاريخية ، يجب أن نثبت لأنفسنا وللعالم أن ما يقوله هذا الحقير يخصه فقط . . .

و تنهال علي التقارير الاخبارية والصور والأخبار العاجلة لتنهش في أعصابي . . .

مئات الآف تحت القصف . . .مئات الآف من النازحين في المدارس والحدائق العامة . . . .قصف الجسور والطرقات "مما قطع العلاقة بين المناطق اللبنانية ، الأمور تتدهور بشكل مريع علي الصعيد الانساني . .نقص شديد في المواد الغذائية . . .إجلاء الرعايا الأجانب من الأراضي اللبنانية . . .استدعاء اسرائيل لأكثر من 5000 من الجنود الاحتياط مما يعني اجتياح لبنان برياً . . .أشرف يحدثني عن الرسائل التي يبعثها له أصدقاؤه اللبنانيين والتي تحكي كم الفزع والرعب الانساني الذي يعيشه هذا الشعب والتي لا تستطيع أن تنقله لنا مئات التقارير الاخبارية ، "كميل داغر" رفيقنا اللبناني يتحدث بالهاتف ويتساءل أن المناضلين المصريين مما يحدث في لبنان" . .

و تفاجئنا الجزيزة بحوار أجرته مع "حسن نصر الله" بعد ساعات من اعلان اسرائيل احتمال اصابته في القصف ، لا استطيع تحديد مشاعري تجاه هذا الرجل، الذي اصبح اتفقنا أو اختلفنا معه رمز للمقاومة في هذا الزمن الردئ الذي يضع روساء بلادنا أيديهم في أيادي السفاحين الصهاينة، تارة أشعر بالامتنان له وتارة أشعر بالحزن لما ترتب علي عمليات حزب الله من قتل للمدنين الأبرياء وتشريد ما يقرب من 750 ألف لبناني، ولكني لا أملك الآن سوي التعاطف والتضامن معهم، والاحساس بالعجز أمام مقاومتهم الشريفة .

كل هذا يأتي في سياق من عجزي الشخصي عن التواجد في الأشكال التضامنية التي تقام للتضامن مع المقاومة، فلازلت أنا الأخري تحت الحصار الأسري، أذهب الي عملي كل يوم من التاسعة حتي الخامسة ،ويجب أن أكون بمنزلنا مع تمام السادسة،احساس بالشلل اللي تجاه الحياة. . .

لا أملك اذن سوي أن أبعث "لبيــروت من قلبـــي ســـلام"

Simsima

المجد للمقاومة

Location: ميدان التحرير - القاهرة
Organizer: تجمع القوى الوطنية من أجل فلسطين ولبنان
Description:

المجد للمقاومة

الشعب المصري يرفع صوته . . . المجد للمقاومة
لنحتشد في ميدان التحريرالأربعاء 26 يوليو - السادسة مساء ،تضامنا مع فلسطين ولبنان وضد الصهاينة والأستعمار والعملاء العرب . .

لا عذر لنا لو لم نذهب ولا خير فينا لو لم نحتشد

علينا جميعا حشد من نستطيع من الزملاء والأصدقاء
يرجى إحضار أعلام لفلسطين ولبنان كذلك اللافتات السياسية والصور برجاء الحضور في السادسة تماما

قاوم

قـــــــــــــــــــــــــــــاوم

تدعوكم القوي الوطنية إلي مظاهرة تضامنية مع المقاومة الفلسطنية واللبنانية الباسلة للتنديد بالعدوان الاسرائيلي - الامريكي الغاشم و احتجاجا علي المواقف المتخاذلة للحكام العرب ، ندعوكم لمساندة النضال العربي بالإحتشاد أمام دار الحكمة بشارع القصر العيني يوم الأحد 16/7/2006 الساعة 5 مساءًا. . .

عاش كفاح الشعوب المقاومة

تجمع القوي الوطنية من أجل فلسطين

عاش كفاح المقاومة اللبنانية

نصرالله يهدد اسرائيل بحرب مفتوحة

قال الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله في حديث بثته قناة المنار إن "بارجة اسرائيلية كانت قد قصفت أهدافا لبنانية قد تمت مهاجمتها وأنها تحترق قبالة سواحل بيروت."
ونقلت وكالة رويترز للأنباء تأكيد الجيش الاسرائيلي لإصابة إحدى قطعه الحربية بالفعل
وهدد نصرالله بشن حرب مفتوحة على الأهداف الاسرائيلية. وقال مخاطبا اسرائيل "اذا اردتم حربا مفتوحة فنحن مستعدون لها، ولن ندفع الثمن وحدنا".
وصاحبت حديث نصرالله صورة ثابتة للرجل، بعد أن أعلن الحزب نجاته من قصف اسرائيلي على مسكنه ومكتبه. وكان وزير الداخلية الاسرائيلي قد هدد يوم الجمعة بتصفية نصر الله.
وقال الوزير روني بار اون في تصريح للاذاعة العامة الاسرائيلية ان "اسرائيل ستصفي حساباتها مع نصر الله عندما يحين وقت ذلك".
وشنت اسرائيل عددا من الهجمات الجمعة على أهداف في عمق لبنان تضمنت مكاتب تابعة لحزب الله اللبناني، بعد ساعات من موافقة رئيس الوزراء الاسرائيلي إيهود أولمرت على تصعيد الهجوم.
جلسة طارئة ويعقد مجلس الامن الدولي حاليا جلسة طارئة بطلب من الدولة اللبنانية لمناقشة كيفية وضع حد فوري للقصف الاسرائيلي الذي يستهدف لبنان والبنى التحتية فيه.
وقال المندوب اللبناني نهاد محمود مخاطبا اعضاء المجلس: "يجتمع مجلس الامن اليوم في ظل عدوان همجي واسع النطاق تشنه اسرائيل على بلدي لبنان، عدوان يدمر البنى التحتية ويقتل المدنيين الابرياء على مرأى من المجتمع الدولي."
من جانبه، قال المندوب الاسرائيلي دان جيلرمان إن اسرائيل لم يكن لها من خيار سوى الرد على اعتداءات حزب الله. ومضى المندوب الاسرائيلي للقول: "إن الشعب اللبناني يدفع ثمن عجز حكومته عن نزع سلاح حزب الله."
اسرائيل تكثف الهجوم على صعيد آخر، كثفت اسرائيل الضربات التي تشنها على لبنان، وتجاوز عدد القتلى اللبنانيين منذ بدء العمليات العسكرية الاسرائيلية الستين شخصا.
وقصفت اسرائيل بعد ظهر الجمعة مبنى مطار بيروت الدولي واستمرت باستهدافها مدارج المطار بعدما كانت اصابت من البحر مساء الخميس وخزانات الوقود التي تتزود منها الطائرات.
كما قصف الطيران الاسرائيلي دار اذاعة النور التابعة لحزب الله الواقع في ضاحية بيروت الجنوبية.
كما يستمر الجيش الاسرائيلي بقصف قرى جنوبية على مقربة من الحدود وقرى اخرى في الجنوب، كما لا تزال تهدد بمعاودة قصف الضاحية الجنوبية لبيروت والطريق الدولي الذي يربط بيروت بدمشق.
واثار تصاعد الاحداث في لبنان دعوات دولية لضبط النفس.
ووصف الرئيس الفرنسي جاك شيراك الغارات الاسرائيلية بأنها "غير مناسبة كليا"، فيما وصفها الفاتيكان بأنها هجوم على دولة حرة وذات سيادة.
ويستمر حزب الله من جهته بقصف مستوطنات شمال اسرائيل، حيث تركز القصف على كريات شمونة ونهاريا وصفد.
واشارت تقارير طبية مساء الجمعة ان دفعة من الصواريخ اطلقها حزب الله سقطت على مدينة ياسود حامعالة شمال اسرائيل ادت الى جرح عدد من الاشخاص.
وكانت الغارات الجوية الإسرائيلية على لبنان قد تواصلت طيلة ليل الخميس-الجمعة حيث استهدفت في الساعات الأولى من صباح اليوم محيط الضاحية الجنوبية لبيروت التي تُعتبر إحدى معاقل حزب الله .
وقد شاركت المقاتلات الإسرائيلية بالإضافة للبوارج الحربية في القصف الذي استمر عدة ساعات.
وقبل قليل من معاودة اسرائيل قصف مطار بيروت، تمكنت ثلاث طائرات تابعة لخطوط طيران الشرق الاوسط اللبنانية من الاقلاع فارغة والتوجه الى مطار العاصمة الاردنية عمان.
وعاود الطيران الاسرائيلي بعد ظهر الجمعة قصفه للمطار، حيث استهدف للمرة الاولى مبنى المسافرين.
وفي المقابل أفادت أنباء بسقوط بضعة صواريخ كاتيوشا على مستوطنة في الجليل الأعلى شمالي إسرائيل قرب الحدود اللبنانية.
وقال الجيش الإسرائيلي إن الصواريخ التي اطلقها حزب الله لم تسفر عن وقوع أي إصابات.
عدد القتلى تجاوز الستين ونقل تلفزيون "المنار" التابع لحزب الله أن غارتين إسرائيليتين استهدفتا جسرا في الضاحية الجنوبية وتقاطع منطقة "مار مخايل"، . كما أفادت الانباء بأن ثلاثة أشخاص قد قتلوا وأصيب اكثر من أربعين آخرين نتيجة غارات ليلة الخميس وفجر الجمعة.
كما تسبّب القصف في أضرار مادية جسيمة بينما ردّ حزب الله والجيش اللبناني عبر إطلاق مضادات أرضية.
واستهدفت الغارات الإسرائيلية كذلك محطة كهرباء "الجيّة" والجسر المؤدي لمطار بيروت الدولي المُقفل أصلا بعد تعرّضه لغارات إسرائيلية يوم الخميس.
وكان الطيران الإسرائيلي قد رمى آلاف المنشورات خلال النهار دعى فيها سكان الضاحية الجنوبية لتركها محذّرا من قصفها بينما حذر حزب الله من ان قصف بيروت سيستتبعه رد بقصف صاروخي على مدينة حيفا في شمالي إسرائيل.
كما شن الطيران الإسرائيلي غارات على مراكز تابعة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين (القيادة العامة) في سهل البقاع اللبناني.
وفي وقت سابق قامت طائرات حربية اسرائيلية بقصف الطريق الدولية التي تربط بيروت بالعاصمة السورية دمشق قرب بلدة صوفر.
وأفادت مراسلة بي بي سي-العربية في بيروت ان حافلة كانت تقل عددا من الركاب على الطريق وقت القصف انقلبت.
وكان وزير الدفاع الاسرائيلي عمير بيريتس قد حذر ان "الطريق التي تصل بيروت بدمشق هي احد الاهداف المحتملة".



نقلاً عن BBC Arabic

وقفة احتجاجيه للإفراج الفوري عن جميع المعتقلين

Start: 15/07/2006 - 18:00
End: 15/07/2006 - 20:00
Location: نقابة الصحفيين شارع عبد الخالق ثروت - القاهرة
Organizer: مجموعة من النشطاء السياسيين بالتعاون مع حركات التغيير في المجتمع
Description:

مجموعة من النشطاء السياسيين بالتعاون مع حركات التغيير في المجتمع تدعوا الى وقفة احتجاجيه امام نقابة الصحفيين السبت 15-7-2006 الساعه 6 مساءا امام نقابة الصحفيين شارع عبد الخالق ثروت للمطالبه بالافراج عن معتقلي كفاية كريم الشاعر ومحمد الشرقاوي واعضاء حركة الاخوان المسلميين الباقيين في سجون النظام

هام وعاجل جدا. . .محمد الشرقاوي يتعرض لتهديدات بالقتل داخل سجن المحكوم بطرة

يتعرض محمد الشرقاوى ناشط بشباب من أجل التغيير والمقبوض عليه منذ 24 ابريل الماضى ، الى تهديدات بالقتل من المخبر الذى يشرف على حراسته داخل زنزاته بسجن المحكوم بسجن طره ، حيث حرم الشرقاوى من الخروج من الزنزانة دون باقى المساجين ، وقال له المخبر التابع لمباحث امن الدولة داخل السجن " ممكن نخلص منك بابرة معفنة من الحمام ويجيلك اى مرض يقضى عليك " ، ويلقى الشرقاوى معاملة تعسفية منذ خروج باقى المعتقلين ، خاصة وانه تم عزله عن كريم الشاعر منذ اخر تجديد لهما .
واضاف الشرقاوى اثناء زيارته فى يوم 10 يوليو " انه يتعرض الى مضايقات من قبل بعض الجنائين بايعاز من ضباط المباحث ، وانه تم تكدير احد الجنائيين المتعاطفين مع الشرقاوى كتهديد لكل من يتعاون او يتعاطف معه " ، والشرقاوى المسجون الان داخل زنزانته على ذمة قضية احداث التضامن مع القضاة ، محبوس احتياطيا قرابة الـ 90 يوم !!
الجدير بالذكر ان محمد الشرقاوى قد تعرض لانتهاكات جسدية وجنسية عنيفة خلال اعتقاله للمرة الثانية فى 25 مايو الماضى عقب الافراج عنه فى 23 مايو الماضى .
واكد عدد من زوار الشرقاوى انه يعانى من حالة نفسية سيئة نتيجة هذه الممارسات والمضايقات الامنية ، التى تمنع الشرقاوى من رؤية كريم الشاعر الموجود معه فى سجن المحكوم .
لذا تدعوكم حركة شباب من أجل التغيير للتظاهر للمطالبه بالافراج الفوري عن محمد الشرقاوي وكريم الشاعرأمام نقابة الصحفيين المصريين وذلك يوم السبت 15/6 في تمام الساعه السادسه مساءًا .

شباب من أجل التغيير
أجيال عاشت عمرها في ظل الطوارئ

عايزين صحافة حرة

هذا هو المتوقع من برلمان -لامؤاخذة- المستقبل ، اغلبية نوابه هم من الحرامية ورجال الأعمال. . ولكن يجب ان يقف الصحفيين بحزم واصرار في مواجهة هذه البلطجة التشريعية ويجب تصعييد نضال الصحفيين ولنجعلها معركة نضالية كما حدث مع القضاة يجب أن تقف حركة التغيير خلف مطالب الصحفيين وكل الشرفاء في صحافة حرة ومستقلة ، أقترح بدلا من فكرة الاحتجاب التي لا اجدها مؤثرة بقوة لدي المواطن العادي فقد تحدثت اليوم مع اكثر من بائع صحف حول ردود افعال المواطنين العاديين حول موضوع الاحتجاب وكانت الردود سلبية فاكثر من 85% لم يفهموا سبب الاحتجاب والبعض الآخر لم يلاحظ حتي. . .
رأي أن تصدر الصحف مثلا بصفحة غلاف سوداء ، أو صفحات بيضاء فارغة ، أو تكتب هتافات في صفحتي المنتصف. . . .

إلي شرقاوي . . جواب مسجل بعلم الوصول

وتنفتح بيك القضية
والاتهام
قد إيه بتحب مصر
ياااه .. كل دا كان اتهام
إيه تخسره
عشرين سنة . .ثلاتين
ولا يهمك
تلج الحديد بيدوبك عشق في وطن
ولا يهمك
م نار العساكر
اللي شابه م البيادة
كل مادا بتلسعك
فاكر لما صاحبك مال عليك
يتدفى فيك
والكتاف السودا في الممر
بتقتل كل بصة
تترمي مع كل همسة
لسه فاكر رعشة أمك
لما قالوا يومها خاين
مع إنها دايما تشوفك
عصفور وطاير في الجناين
يومها وقعت من ملامحك
ضحكة الشاطر حسن
وانتفض جوه عروقك
ماسكة القيد الحديد
والقصايد اللي غنت فوق لسانك
في المظاهرة
رعشة الإيد
اللي خايفة
تنسند على جرح فاير
بصدمك شارع الجامعة اللي ثاير
من تحت عرق الأومباشية
والقنابل
لسه قايده في العيون دخان شجن
هو دا كان الوطن
لما نصبوله المحاكمة
كام شاويش
لما اتنده اسمك في قايمة الاتهام
بدأ السلام العسكري
نزلت دموعك فوق شفايفك
فيها طعم مية النيل الوفي
يومها انفتح جرحك على عين الجميع
زعرد بدمه على التراب
كنا صحاب
ماسكين بطوق الحلم ليهرب مننا

يا عم شرقاوي وإحنا بنطل سوا
من فتحة النور الوحيدة على البشر
جوة الشوارع
راكبين عربية الترحيلات
كل الأغاني اللي قولناها بالساعات
لسه فاكر
لما لفوا بيك ميدان السيدة
وسيدنا الحسين
البنادق جوه صوتك
والبيادة على الجبين
كان لصوتك على السلالم
والتراب بيحني رمله من عينيك
صوت شكوة النيل الفقير
من طول السفر
يا عم شرقاوي
يومها دموعك نضفت جرحك
من كل ظباط المكاتب
لا سبت دمك ع البلاط
ولا يومها بطلت غنا
ولا عمرك هتبطل غنا
ولا عمرك هتبطل غنا


وحشتني أوي يا شرقاوي . .أوعي تكون فاكر اني نسيتك لحظة ، أنا قلبي موجوع عليك جدا ، وبجد علي عيني يا صاحبي اني مش بازورك ولا عارفة اطمن عليك ، وكمان مش مطمنة عليك وانت لوحدك في السجن ، معلش يا شرقاوي اجمد ولا يهمك يا سيدي انت اقوي من اي سجن ، أنا واثقة فيك وفي انك هتتجاوز الأزمة دي وانت أقوي بكتير واصلب بكتير ، حاول تستغل الوقت دا في القراية واكتب كتيير ، اكتب مشارعيك المؤجلة اللي انت كنت دايما بتحكي لي عليها ، لازم تخرج من السجن وانت كسبان كتير،لازم تبني نفسك بجد.
أنا من ساعة ما خرجت من السجن وانا محبوسة في بيتنا و مابنزلش خالص ، الدنيا مأزمة شوية في البيت ،حتي مش بانزل اعمل اي حاجة غير مع ماما أو بابا ،عموما اوعي تزعل مني ، علي عيني والله ، أقولك علي حاجة ماما بتدعي ليك طول الوقت ،من ساعة ما قريت اللي انت كاتبه وهي بتقولي انها صعبانه عليها مامتك أوي وعارفة النار اللي في قلبها كويس عشان حسيت بيها ، وكل شوية تسألني عليك وتقولي هيتعرض امتي وتدعي ليك ، لما عرفت انك اخدت تجديد اخر مرة ،قعدت تدعي علي الأمن وعلي مبارك وتدعي لمامتك انه يصبر قلبها ، بالمناسبة مامتي عايزة تكلم مامتك لو ينفع قولي وابعت لي نمرتها واهو ماما تحاول تهون عليها شوية .

عموما يا بطوط خلي بالك من نفسك كويس فيه ناس كتير اوي بتحبك وكلنا فاكرينك طول الوقت ، وبقيت ستار يا عم شرقاوي وبقي ليك تشيرتات ومين عارف ممكن كمان عشرين سنة ولا حاجة نلزق صورتك ع المكيروباصات زي عمك جيفارا

يا ريت يا شرقاوي تكتب كل احاسيسك وتدون كل التفاصيل اللي بتعيشها ، دا مهم جدا ما تبطلش كتابه ، حتي لو حاجات تافهة وهايفة.

وياريت تبعت لي يا قمر و تحكي لي انت اخبارك ايه عايزة اطمن عليك ،بتعمل ايه في يومك ، حالتك النفسية شكلها ايه ، احكي لي زي ما كنت دايما بتنهار وتعترف ، قولي بتحب مين اليومين دول ، وكدا يعني !!!!

بجد واحشني جدا ، واحشني قلة ادبك وتليفوناتك الصباحية وانت بتسب وتلعن في خلق الله ، وحشتني تريقتك علي كل حاجة ، وحشتني القصص الحريمي تبعك .

مستنياك تخرج أصلب من الأول بكتير.

وزي ما بعت لك قبل كدا رباعية جاهين هابعتهالك تاني. . .
خوض معركتها . .زي جدك ما خاض

صالب وقالب شفتك بامتعاض

هيا كدا ماتنولش منها الرضا

غير بعد صد ورد ووجاع مخاض

عجبي!

Take care
Hope really we could meet soon
Simsima
5-7-2006

حيطان

مرغم عليك يا صبح مغصوب يا ليل

لا دخلتها برجليا ولا كان لي ميل.....

شايلني شيل . .دخلت أنا في الحياة ...

وبكرة هاخرج منها شايلني شيل......

عجبي!

يوم آخر داخل جدران منزلنا القابع بالوراق . . أصبح ايقاع الأيام ثقيل للغاية . .اليوم يمر علي حبسي 37 يوم بالتمام والكمال ، فقد تم القبض علينا يوم 7/5/2006 من أمام محكمة جنوب القاهرة ، لا استطيع وصف احساسي بالحيطان ، أصبحت تلح عليا فكرة الانتحار ثانية بشكل متكرر . .من يدري. . ربما يحملني الموت إلي عوالم أكثر رحابة . .أماكن لا تحتاج لإبراز الهوية ،أماكن بلا أسوار ، ولا سجان . .فقد كرهت الحواجز.
نعم ان السجن تجربة خانقة ، لا استطيع ان أدعي أن سجن القناطر كان به تعذيب وتنكيل وانني لم استمتع بالتجربة ،علي العكس ، لم اشعر الا في لحظات قليلة جدا أثناء فترة اعتقالنا انني في سجن حقيقي ، ويمكنني تفسير ذلك لسببين . . .أولهما أنني قررت أن أخوض التجربة بشكل انساني ، فذوبت في تفاصيل كل الستات القتالين اللي عشنا معهم فترة السجن ، فاستوعبني عالمهم بالكامل وتفاصليهم المحزنة والمأساوية والكوميدية والساخرة وألتفاصيل الحياتية اليومية . .فكنت أعيش تفاصيل بشري وهوجان وايمان وحنان وحياة ونعمة نفادي وطنط سامية وحلاوتهم وصفاء وهنية . .شخصيات تستحق أن نفرد لها من وقتنا سنوات وسنوات.

السبب الثاني هو وجود رشا إلي جواري . .لم أكن أصدق من يقولون أن الشدائد تظهر البشر، صدقت هذا فعلا بعد تجربة السجن والحالة الانسانية الفريدة التي نسجت بيني وبينها ، :،ـ أعرف رشا قبل دخولنا السجن وكانت الصورة الذهنية لها بمجرد نطق اسمها في أي مكان انها "بت جدعة" كان هناك حالة بيني وبينها من التفاهم اللامرئي وكانت تظهر بوضوح في الاجتماعات الواسعة لشباب من أجل التغيير أو أي نضال آخر ، فيكفي أن ننظر لبعضنا البعض في اجتماع ما فتجدنا اتفقنا علي طرح نفس الأفكار، كنت أستمتع بشدة بأي عمل جماهيري يجمعنا سويا ، حيث كنا دائما نشكل فريق عمل ناجح للغاية وكانت النتائج مبهرة معظم الوقت ، وبرغم هذا لم تجمعنا أبدا أي جلسات شخصية رغم أني كنت حريصة أن نفعل ، فكنت اهاتفها من فترة لأخري ، ولكن تفاصيل الحياة كانت تمنع حدوث هذا اللقاء . .

وتشاء الأقدار أن نعتقل سويا، فيصبج لدينا متسع من الوقت لنتحدث ونتحدث ونتناقش ونغني ونتألم ونفرح . .عشنا سويا ثلاثون يوماً مررنا فيهم بتفاصيل جميلة وانسانية للغاية ، واكتشفنا مساحات هائلة من التواصل والتوافق ، نتذوق الفنون بشكل متقارب للغاية ،أآرائنا في البشر تكاد تكون متطابقة ،ننظر الي الأشيباء من وجهات نظر متقاربة للغاية. .نشأت بيننا حالة انسانية شديدة الخصوصية ،كنت استمد منها في احيان كثيرة ما يساعدني علي تجاوز الأوقات الصعبة ،لم يكن السجن بالنسبة لي سوي حالة فريدة من التواصل الانساني ،اكتشفت في رشا فتاة رقيقة ورومانسية وحالمة وجدعة جدا وقادرة علي تحمل المسئولية وانسانة للغاية ،فخلف ادائها الحاد الصارم احيانا في الحياة يوجد انسان حقيقي جدا .
لم أشعر بالسجن الحقيقي الا في منزلنا . .اليس هذا غريب !!! أن يشعر الانسان انه مسجون وهو بمنزله وسط امه وابيه واشيائه الخاصة، ولا يشعر به وهو في سجن حقيقي ، لا اسشتطيع حقا ان افسر هذا الاحساس بدقة ، ولكن ما اشعر به أن حيطان منزلنا تطبق علي انفاسي ، اشعر بها تخنقني ، ولا استطيع أن اتنفس بحرية ، اقضي معظم يومي في النوم . . علي رأي فؤاد حداد "لما بانام بحلم وباعيش ، لما بافوق مابافوقش باموت"هذا هو احساسي بالضبط ، عندما انام انتقل الي عوالم حرة ، لكن وانا مستيقظة ليس لدي سوي الحيطان

Simsima

13/6/2006

ثمة لون

ثمة لون أبغضه يلاحقني ...

ثمة لون يتغلغل في خوفي ..

لماذا ينبغي للألوان أن تملك قوة بقائها في أرواحنا كأطياف...

ثمة لون يلاحقني ، وساعة إثر ساعة. . .

يتحول لونه إلي لون روحي

حمد الله على السلامة يا باشا يا باشا يا باشا يا كبير

علاء:

حمد الله على سلامتك يا علاء يا جميل .. بجد كنت قلقلنة عليك جداً .. طبعاً إحنا استندلنا معاك على الأخر .. وسبناك لوحدك وخلعنا .. بس إنت عارف غصب عننا .. عارف يا واد يا علاء أنا حاسه إنى أعرفك من زمان جداً .. الوقت القليل اللى كنا فيه مع بعض فى قسم السيدة زينب والخليفة وفى نيابة أمن الدولة .. حسيت إننا قريبين جداً .. عارف حسيت زى ما نكون كنا بتعكز على بعض .. وكل واحد بيحاول يستمد قوته من صمود الزملا اللى حواليه .. معرفش ليه حسيت تجاهك بحاجة خاصة شوية .. مع إن قبل الحادثة دى ما كناش تقريباً نعرف بعض .. مش قادرة أنسى شكلك وإحنا فى قسم السيدة زينب لما إتقبض علينا لما كنت نازله الحمام الحقير بتاع القسم .. شفتكم وانتوا عنيكو متغماية وايديكم مربوطة من ورا ووشكم للحيطة .. حسيت ساعتها إن إحنا فى "جوانتانانوا" .. بس إنت بالتحديد كنت صعبان عليا جداً .. وكان عندى إحساس طفولى إن أنا نفسى اجرى عليك وأفكك ونهرب من القسم .. ما علينا المهم حمد الله على سلامتك .. وفرحانة قوى إنك رجعت لمنال وللعمرانية وللفضاء الإفتراضى الحر .. منور الدنيا أنا نفسى اشوفك جداً أول ما أخد إخلاء سبيل من بيتنا لازم نتقابل.

منال:

عارفة إن شكلك حلو قوى من شباك عربية الترحيلات .. كنتى عاملة زى العصفورة

 بملامحك الجميلة الطيبة المصرية قوى .. كنت بفرح لما الاقيكى واقفة الصبح أمام النيابة .. دايماً كانت عربية الترحيلات اللى بتيجى من القناطر بتيجى بدرى عن عربية ترحيلات طرة .. كنت دايماً بلاقيكى أول واحدة بتيجى النيابة .. فى عنيكى لهفة حقيقية إنك تشوفى علاء وتشوفينا .. كنت بستغرب جداً أما كنتى بتميزى صوتى لما كنت بنادى عليكى من جوه العربية .. مع إننا مكناش نعرف بعض خالص .. بس استجدعتك جداً .. إنتى بجد حد جدع وجميل ووجودك فى الدنيا حاجة لطيفة جداً .. مبروك يا جميلة رجوع علاء ليكى .. ويارب ما تتفرقوا تانى ابداً.

Hope see you soon

27/6/2006

Simsima